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二者択一的判断に￨しゃ･たく￨いつ￨てき･はん￨だん

Vielleicht mag es auch im Sinne von dem von Dir angeführten 「二者択一の判断」doch irgendwo ein 「二者択一的判断」geben, weil die direkte Aneinanderreihung ja doch manchmal anzutreffen ist (auch wenn Google hier kein Ergebnis liefert); das wäre dann aber ein so spezieller Fall, dass man es in Wadoku wohl nicht eigens aufzunehmen bräuchte. Für den Eintrag erscheint mir auf jedenfall festhaltenswert, dass auch hier die Übersetzung »alternativ« irreführend ist, da, wie Du hinweist, es nicht um die Alternative als Auswahlmöglich

Ein Grund mag sein dass es chinesische ist und nicht Japanisch? 二者択一の判断 würde man in Japan sage. Der Bergiff ist aber in beiden Sprachen gebräuchlich. 二者択一の判断をしなければいけないが、そう簡単に結論は出せない。 "Sich auf eine von genau zwei Option festlegen zu müssen aber eine Entscheidung will nicht einfach gelingern".

二者択一的に￨しゃ･たく￨いつ･てき

-Weiß-Denken«/ »dichotomische Wertvorstellung« etc. – »alternativ« passt für 「二者択一的」tatsächlich nur selten.

用例：「しかし、二者択一的な価値観にならされてしまうと、どちらかを選ぶことが正しいことのように錯覚してしまいます。実はこのように、どちらかを選べないこと、選ぶことがバランス感覚の欠如につながってしまうことも世の中には多いのです。」 → von »alternativen Wertvorstellungen« handelt dieser Satz offensichtlich nicht; wenn man die Alternative unbedingt bewahren möchte, dann geht das hier nur sehr umständlich mit Umschreibungen wie »Wertvorstellung, die sich auf die Wahl zwischen zwei (bereits bestimmten) Alternativen beschränkt« – pratikabler wäre hier »binaristische Wertvorstellung«/ »schematische Wertvorstellung«/ »Schwarz

二者択一的判断に￨しゃ･たく￨いつ￨てき･はん￨だん

Google spuckt für diesen Begriff keine Resultate aus.

択一たく･いつ

vielmehr darum, dass hier eine schematisches Entscheidungsmuster, eines, das nur eine einzige Entscheidung (一) zulässt, aufgezwungen wird – daher begegnet 択一・二者択一 auch sehr oft zusammen mit dem Ausdruck 「迫られる」. In japanischen Arbeiten, die sich mit der poststrukturalistischen Theorie befassen, wird der Begriff zudem ausschließlich in diesem negativen Sinne verwendet und kommt dabei dem in europäischen Arbeiten an dieser Stelle erscheinendem Ausdruck »Binarismus«/ »binäres Denken« sehr nah.

Ich möchte mich diesem Kommentar anschließen. Während das deutsche Wort Alternative, zumindest im gegenwärtigen Sprachgebrauch, ja sehr häufig die postiv konnotierte Freiheit, dass man sich für etwas anderes als das Gegebene entscheiden kann meint (indem man beispielsweise nach einer Alternative SUCHT), steht bei 択一 wie auch bei 二者択一 nicht dieser ideelle Aspekt einer Alternative im Vordergrund, sondern die Entscheidung/Auswahl (択) selbst. Zudem geht es meist nicht um die Suche nach etwas Besserem, sondern