Geizig nicht geistig

思い付きで　|　einer Eingebung folgend

ギャグが滑る　|　Der Witz geht unter die Gürtellinie.

几帳面な、整頓好きな　|　ordnungsliebend

悪態をつく　|　Verwünschung ausstoßen

悪態　|　Verwünschung

そのような問題は二者択一の解決を迫まる。

誤読: とくはつせい、、、

Mag der Editor ggf. mitteilen, welcher Quelle er entnimmt, dass 「異和性」mit »Dystonie« zu übersetzen ist? Ich finde als Übersetzungen für Dystonie leider nur 「ジストニー」und 「ジストニア」. Kann es eventuell sein, dass hier eine Verwechslung mit dem psychologischen Begriff der »Ichdystonie« vorliegt, aus dem der Begriff »Dystonie« dann einfach selbstständig abgeleitet wurde? Soweit ich es überblicke, kann die Zeichenkombination 「異和性」nur wenn sie Bestandteil des Begriffes 「自己異和性/自己違和性」ist, als »Dystonie« übersetzt (auch hier nur als Bestandteil des Begriffes »Selbstdystonie«) werden. Also in einem Begriff, in dem der Terminus »Dystonie«, der eigentlich eine Hirnschädigung mit motorischen Störungen bezeichnet, eine weitere Semantik hinzugewinnt, die ihm fehlt, wenn er singulär auftritt. Da im zitierten Beispielsatz offensichtlich nicht von einer Hinrschädigung die Rede ist, erscheint mir »Dystonie« als geeignete Übersetzung eher unpassend. Es arbeiten ja relativ viele Mediziner an Wadoku mit. Es wäre es wunderbar hilfreich, wenn uns hier jemand von euch illuminieren könnte.

Beweist der zitierte Satz nicht, dass »Dystonie« hier nicht funktioniert? Nur weil 「異和性」auch (seit wann eigentlich?) in der medizinischen Terminologie vorkommt, heißt das nicht, dass das die einzige Bedeutung ist. Zumindest als nicht-medizinischer Begriff taucht「異和性」erstmals im oben aufgeführten Buch Yamaguchis auf. Die Umstände der Begriffsbildung, werden im Vorwort der Neuausgabe des entsprechendes Buches direkt erwähnt. Da Yamaguchi ein in Japan sehr bekannter Theoretiker ist, der zudem auch andere Begriffe, wie z.B. 活性化 oder 再活性化 erschaffen hat, sehe ich nicht die Notwendigkeit den Hinweis, dass es sich um seine Terminologie handelt sowie die Übersetzung dieses Begriffes zu entfernen.

"Verständlich", im Sinne von "Seine Wut ist völlig verständlich."

Wenn das Auto eine Beule hat, würde ich eher "Delle" sagen

evtl "sanieren", wenn auf eine Firma bezogen

ぶつけてできた車のボディーのへこみ、くぼみ　|　Einbuchtung

ドラッグでラリる　|　verstrahlt sein( nicht verstrahrt ↑）

ドラッグでラリる　|　verstrahrt sein

彼はうざい　|　Er ist bescheuert.

Fehlt bei [3] nicht ein Komma hinter "Aussicht bieten"?

nur im Zusammenhang mit Richard Wagner ?

口ごもる、心にあることをなかなか口に出さない、話を切り出さない　|　herumdruksen

はめる、ありもしない事実をなすりつける　|　jm3 etw4 unterstellen

"Hundsveilchen" ist falsch, das ist nämlich Viola canina, also auch eine ganz andere Gattung. Ganz korrekt "Japanischer Hundszahn". Gilt auch für Bedeutung 2 sowie die Übersetzung bei 片栗粉

Bei "kohlenstoffeicher" fehlt wohl ein r.

"ohne Bezug zu, ohne Beziehung zu" ?

Auch im übertragenen Sinne: Banner, Aushängeschild

一コマ

「このような「異和性」は民俗の中で、儀礼体系の中でコード化されることがあるが、さらに、トポロジカルな空間の中でも境い目を外在化させることによって、「異和性」の侵入を喰い止めようとする試みも記号体系の中に組織化される」『文化と両義性』、７６頁。 Dieser Terminus wird auch von anderen Intellektuellen wie Asada Akira, Hasumi Shigehiko oder Karatani Kōjin übernommen. Siehe bspw. 『近代日本の批評II。昭和篇「下」』.

天狗の鼻をへし折る　|　jm3 den Stolz knicken

Freiberuf klingt nach Selbständigkeit, 士業 bezeichnet aber keine freien Berufe, sondern einfach Berufe, deren Bezeichnung mit 士 enden. Egal ob 公認会計士　oder 飛行士.

Nicht ゆうめいざかい, sondern ゆうめいさかい

Komma

auch "prägen" (z.B. Gedanken, Charakter)

So zwar nicht lexikalisiert, aber im akademischen Sprachgebrauch auch für »Referenz« im Gebrauch: 「言語はその性質からいって、記号間の相互の照射の反復に徹し、閉鎖的体系に落ちつく可能性があるが、…。」。In: 『文化と両義性』、山口昌男著。

Buch ist aus dem Jahr 1975

「リクールは、この意味の多義性の問題を聖書の釈義学の伝統に始まるとし、ディルタイを経て、テキスト分析が西欧の思考の中で展開、定着した過程を追う。」In:『文化と両義性』、５７頁、山口昌男著。

Siehe 大辞泉-Link 3): Laut, gemäß, entsprechend.

neue Rechtschreibung unbewuSSte

Auch 細綱 geschrieben

窓際族　｜　Einer, der am Katzentisch sitzt.

Das "brechen" sollte bei 1 raus. Bei kujiku bricht ja gerade nicht der Knochen, sondern es werden die Bänder überbeansprucht. s.a. Daijisen 手足の関節などに無理な力が加わって、関節やその周りを痛める