２ ある目的に向かって、ひたすら突き進む -> nach/zu etw. streben

Einsehen

Wenn nattoku allein u.a. als "Verständnis" übersetzt wird, müsste man dann hier nicht auch noch "verstehen" ergänzen?

vorpreschen? Wird ja auch oft im übertragenen Sinn von "unüberlegt handeln" verwendet

Um meine Vorredner nochmal aufzugreifen: klug, intelligent "ein guter Verstand" ist wohl wörtlich übersetzt, das würde aber im Deutschen doch keiner sagen. Ist "klarer Kopf" eine (Fehl)Übersetzung des englischen "bright mind" = heller Kopf?

Dieser Phraseologismus ist eher eine Ermahnung als eine Ermunterung, so dass ich den Vorschlag von Pluie besser finde als "Kopf hoch".

Reiss dich zusammen!

sensibel.

Prostituierte f.

etw./jmd, was/dem man Aufmerksamkeit schenkt

rabattieren

diskontieren, Fachausdruck im Finance/Controlling "ermäßigen" ist hier nicht geläufig im Deutschen.

auch im positiven Sinne: etwas (jemanden) mögen, Interesse an etw/jmd haben

ご飯をくれ

Ich weiss nicht was "0 Treffer bei google" bedeuten soll, denn mir werden 1360 Treffer angezeigt. Ausserdem taucht 経済創出 seit den 80er-Jahren in der Literatur auf. Wie wuerdest du denn 経済創出 uebersetzen?

経済創出 als Terminus für "wirtschaftliche Wertschöpfung" existiert nicht, auch wenn die Zeichenkombination genau das bedeutet. 0 Treffer bei google, keine Entsprechung im English-Japanese Dictionary of Economic Terms, (Fuji Shobo 1991), ebenso bei www.alc.co.jp Normalerweise wird Wertschöpfung (value added) als 付加価値 bezeichnet.

残念ながらその週末は私が日本に遊んでいるので仕事ができません。 カリン

Freizeitpark

新幹線で寝られる

Sätzen wie 永い眠りに就く nach zu schließen, scheint es aber doch eher in Richtung "ewig, für immer" zu gehen, oder?

Dass die Aussprache des N-Lautes intervokalisch (hier: dazu noch selbst instabile hoche Vokale /u_i/) instabiler ist als vor einem Obstruenten (hier: _/k/) kann auch eine Rolle spielen. Bei so was spielt natürlich nicht nur die Produktion, sondern auch die Perzeption eine wichtige Rolle, so dass man das Ganze nicht nur artikulatorisch, sondern psychoakustisch betrachten muss. Dies gilt bei Onbin genauso.

Siehe: www7b.biglobe.ne.jp/~linguistics/no1/huniki.html

(Kanji sind Ateji) gilt fuer den ganzen Eintrag und nicht nur fuer Bedeutung 2!

So was fällt ganz allgemein unter "Metathese", da die benachbarten Laute i<->N miteinander vertauscht werden. Warum dieses Wort neuerdings davon betroffen ist, weiß ich nicht. Denkbar sind in erster Linie phonologische Ursachen wie z.B. Diphthongierbarkeit: fuN-i.ki -> fuiN-ki. Es können auch analogische Vorgänge sein, Vorlagen dafür fallen mir aber nicht spontan ein.

Bedeutung als Satz: Der harmonische Klang des ki bewegt sich lebendig.

Begriff der in der Kunstgeschichte und Teezeremonien verwendet wird.

harmonischer (Nach-)Klang des ki

zu [1]: Kehai ist kein bloßes "Zeichen" oder "Anzeichen", sondern ganz konkret "das Halbdingliche" in dem Sinne, dass es selbst weder eine klare Gestalt noch ein eindeutiges Wesen hat, dabei aber doch zudringlich einen Gestaltungsprozess darstellt und somit den betroffenen menschen affiziert und von ihm eine leibliche, d.h. prälogische Reaktion fordert. Denn dem halbdinglichen kehai wohnen schon im Augenblick der Wahrnehmung gewisse Deutungstendenzen innen, wie z.B. beim kehai des Menschen, das auf die Anwesenheit irgendeiner Person verweist, und zwar zu einem Zeitpunkt, an dem in rationaler bzw. logischer Weise noch gar nicht beurteilt werden kann, ob ein solches "Gefühl" stimmt oder nicht. (Yuho Hisayama: Erfahrungen des ki. Freiburg/München 2014. S. 74)

Steh ja auch im Daijisen-Eintrag: ◆「ふいんき」と発音する人が増えているという調査結果がある。

Aussprache und Schriftsprache unterscheiden sich wie im Deutschen auch hier und da. So meines Wissens auch bei 雰囲気. Ich höre auch in der Tat häufig "fuinki" statt dem schriftsprachlich korrektem "funiki". Kann aber auch an meinen Ohren liegen. Die Linguisten unter uns haben da bestimmt einige Regeln parat. 書くと　ふんいき　 言うと　ふいんき

これから、宜しくお願いします

Fliegende Untertasse?

久しからず bedeutet lediglich "nicht lange anhalten/währen; nicht von Dauer sein". Dieser Satz allein gibt das prääteritale Tempus nicht an. Annehmbar ist bestenfalls eine Art historisches Präsens.

Die Wortart ist falsch. 久しき ist die Attributivform von 久し 久しきX

ついていない Unglücks... , glücklos

lange her seiend: lange andauernd gewöhnlich: altbekannt１ 長い時間がたっている。「―・く姿を見ない」「故郷を離れてから―・い」 ２ しばらくぶりである。久しぶりである。「これはまた、お―・いことで」 ３ 時間がかかっている。「いと苦しげにややみて、―・しくおりてゐざり入る」〈源・宿木〉 ４ ありふれている。変わりばえがしない。「金平ごばうも―・いもんだ」〈洒・四十八手〉 ５ なじみである。「家―・しき者ばかり召しよせられ」〈浮・織留・三〉

Schlechtes Beispiel, sollte geloescht werden.

ふいんき steht tatsaechlich in einem anderen Woerterbuch (naemlich 明鏡国語辞典) ist dort aber eindeutig als 誤用 gekennzeichnet. Ob du dasselbe Woerterbuch meinst, weiss ich nicht, doch auch in einem anderen Woerterbuch muesste es so gekennzeichnet sein. Dass du in Tokyo (von wievielen der 14 Millionen Einwohnern?) darauf korrigiert wurdest, spricht nicht gerade fuer diejenigen, die dich korrigiert haben. Vielleicht haettest du nachfragen sollen, weshalb sie die Kanji absichtlich falsch aussprechen.

Wie ist es mit der Aussprache "ふいんき"? Die habe ich in einem anderen Dict. gefunden und wurde in Tokyo auch darauf korrigiert.

... ga/tara_saigo