Kommentare - wadoku.de

Korrektur: 「かへりこさしたまい」 im zweiten Kommentar hätte selbstverständlich 「かへりこさしめたまひ」 lauten müssen.

"kobun.weblio.jp/content/来さ" ist ein Verweis auf ein Nomen (名詞）, das 来る時 bedeutet. Du segmentierst 来さしめ給ひ also als 来さ（名詞）＋しめ給ふ（助動詞 mit 補助動詞）. Das verstehe ich wirklich nicht. Kannst du mir das erklären.

こどもの日こ￨ども･の･ひ

「こどもの日」ist auch jetzt im Sommer. 立夏（夏の初め）ist um den 5. Mai （太陽暦） herum (siehe z.B. 広辞苑).

来さしめるこ･さし~める

Ich würde im Beispiel 来さしめ給ひ anders segmentieren 来さ(くさ)しめ給ひ(しめたまい). Siehe auch kobun.weblio.jp/content/来さ bzw. kobun.weblio.jp/content/しめ給ふ. Ich lasse mich aber gerne eines Besseren belehren.

Ja, Lesung und Bedeutung stimmen. Allerdings 文語。　⇒　... 心安く身健に帰り来さしめ給ひ … （こころやすく　みそこやかに　かへりこさしたまい）、『祝詞必携』著者: 小野迪夫、金子善光、S.76、Aus einem Gebet für eine sichere Reise.

Stimmt die Lesung? Scheint mir vielmehr von 来す (きたす) zu kommen. Würde natürlich auch die Bedeutung ändern.

五帝ご￨てい

中国古代の五人の聖君。諸説があるが、「史記」では黄帝・顓頊せんぎよく・帝嚳ていこく・唐尭とうぎよう・虞舜ぐしゆん、「帝王世紀」では小昊しようこう・顓頊・帝嚳・唐尭・虞舜とする。https: //kotobank.jp/word/三皇五帝-70649#E6.97.A5.E6.9C.AC.E5.A4.A7.E7.99.BE.E7.A7.91.E5.85.A8.E6.9B.B8.28.E3.83.8B.E3.83.83.E3.83.9D.E3.83.8B.E3.82.AB.29

こどもの日こ￨ども･の･ひ

Dass "Sommer" die offizielle Einordnung als Jahreszeitenwort für こどもの日 ist, findet man etwa im Daijirin. Weiter muss man bedenken, dass sich die Jahreszeiten durch den Wechsel vom Mondkalender zum Sonnenkalender nach vorne verschoben haben. Der Kindertag am fünften Tag des fünften Monats nach dem traditionellen Kalender war also früher etwa einen Monat später als der 5. Mai.

アングラーあんぐらー

insbes.: Sportangler

恋愛感情れん￨あい･かん￨じょう

romantische Gefühle (für jmdn.)

地絡ち￨らく

Elektrotechnik "Erdschluss" "Erdung" ist das m.E. nicht.

でやるでやる

(Zus.) de・yaru（連語）〔「である」の転。近世語〕断定の意を表す。…である。…じゃ。…だ。「人を呼び廻つてなん－・る／浄瑠璃・丹波与作上」

…てしまう …てしまう

Ja, man kann es auch so formulieren. Geändert werden muss es auf jeden Fall.

こどもの日こ￨ども･の･ひ

"Sommer" bezieht sich darauf, dass こどもの日 ein 季語 (kigo, Jahreszeitenwort im Haiku) für (Früh-) Sommer ist.

Der Monat Mai gehört jahreszeitlich zum Frühling; nicht zum Sommer. Das Kinderfest ist also im Frühling.

位置検出器い￨ち･けん￨しゅつ￨き

Positionssensor

リュックの負革に腕を通すりゅっくのおいかわにうでをとおす

des Rucksacks

…てしまう …てしまう

Nein, "an die ‑te-Form eines Verbs angehängt" ist richtig. Missverständlich ist die Form des Eintrags てしまうselbst, da て- verdoppelt würde: 買って-てしまう

唐；韓；漢から

唐手 Schreibung fuer "Karate" vor dem 2. Weltkrieg

見極める；見究めるみ･きわ~める

Gelegentlich wird die Lesung "見究める" verwendet.

…てしまう …てしまう

"an die ‑te-Form eines Verbs angehängt" ist falsch. Die te-Form z.B. von 買う ist 買って. Nicht ...てしまう sondern nur ...しまう wird daran angehängt.

子供を宥めて寝かし付けるこ･どもをなだめてねかし･つける

ein_

しめるし~める

Nebenform せしむる（助動）（せしめ・せしめ・せしむる・せしむる・せしめれ・せしめよ）

…てしまう …てしまう

"an die ‑te-Form eines Verbs angehängt" ist überflüssig, oder?

しめるし~める

mit ...(サ変一段/二段)せ・しめる sollte man verlinken.

"an Mizen-kei der Godan katsuyo-Verben" → "an Mizen-kei der Verben" wäre leichter verständlich (oder wird das nur bei Godan-Verben benutzt?)

剣法けん￨ぽう

Müsste das nicht allgemein "Schwerttechnik" sein?

教わるおそわ~る

Auch im Sinne von "belehrt werden, gesagt bekommen".

市井の猫しせいのねこ

Die Auskunft deiner Freundin hätte so lauten sollen: "Ich kenne das Wort nicht und kann daher nicht beurteilen, ob es gebraucht wird oder nicht". Gebraucht wird es z.B. von Murakami Haruki 『海辺のカフカ』下、482頁。