すべての罪業を一身に引き受ける守護神。

略語：自武女

umgangssprachlich offensichtlich nicht nur für Krieg in Gebrauch: ベッドに移動し、ちょっとイチャイチャしてからシャワーを浴びる為に浴室へ。感度はむしろ昔より増したらしく、小さな胸の先をいじると、下半身がすぐに濡れ始めました。ベッドでセックス。歴戦を繰り返しているヤリマン人妻だけあってテクニックは最高でした。

Gelegentlich, doch eher früher, findet auch der Trivialname ›Totenvogel‹ Verwendung.

Geste der Verlegenheit/Schüchternheit (Daijisen)

髑髏蛾属とも

(Hawaii wird geografisch betrachtet Polynesien bzw. dem australischen Kontinent zugerechnet, womit es je nach Interpretation als Asien zugehörig betrachtet werden kann, auch wenn es politisch Teil der USA ist)

ein Lebensmittel mit Spielzeug (wie Ü-Ei, チョコエッグ)

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Für die Gattung der Acherontia (めんがたすずめ属) allgemein kursiert zudem auch die Bezeichnung 髑髏蛾.

Dichtmasse; Dichtungsmasse

Komplett..., Gesamt...

separat, getrennt

die Erklärung verursacht eigentlich nur Kopfkratzen.

Schreibweise つまる音. Verweis auf 促音. Wörtlich vermutlich "stockender Laut"

Venerupis philippinarum, eine Venusmuschel

hier gehört kein Apostroph rein

全曲集 ???

müsst es nicht eher "Stoß" sein?

Gesichtsbesamung

用例：「顔射は、雑誌やアダルトビデオ等で多々観られる射精行為で、支配欲求を満足させる行為の一つとして認識されている。同様の理由でアダルトゲームや成人向け漫画等フィクションの世界で多用される傾向にある。実際に行う場合は女性の許可が無い場合、多くの女性にとって嫌いなプレイであるので関係の悪化を招く」

用例：「荻原守衛(碌山)『女』ブロンズ。360度完璧な均衡を保った肉体。まぎれもなく「日本人の肉体」でありながら、力強い、深奥から溢れるような「存在の重み」を感じます。」

auch in der alternativen Lesung 「きくかもんしょう」.

Musste korrekt Ordensritter heißen. Bsp.: 「1961年（昭和36年）11月、アレクサンドラ王女訪日に際して、昭和天皇はイギリス王室の許可を得たうえでガーター勲章を佩用し、これが昭和天皇のガーター勲爵士の地位の復活のきっかけとなった。」

用例：「勲章の大綬の色がブルーであるため、「ブルーリボン」とも呼ばれている。 」

用例：「騎士団勲章は本来、その騎士団の一員になるという意味を持っており、一般に勲章と呼ばれる記章はその団員章である。」

用例：「感情的にならずに、今の時代に天皇が必要なのだろうか、天皇が必要ならば、どういう天皇像を求めるのかと考えることも必要です。そこでは、互いの意見に耳を傾けられ擦り合わせていける人がたくさんいてこそ成り立つ民主主義の前提が、国民の間で共有され、まっとうな議論のできる政治空間が保たれることが大きな前提となるでしょう。そんな空間が今の日本にあるでしょうか。」

用例：「関心の高い人は、どちらかというと、天皇家が好きとか秋篠宮家が好きとか、感情的な部分でしか見ていないような気がします。そうなると、憲法第1条の国民の総意に基づき、天皇が国民の象徴であることが空文化していきます。」

identisch mit 3898605

auch 1対1, auch Eins-gegen-Eins (zB gegen einen Gegner beim Dribbling)

auch ボランジ

vielleicht eher richtig: offensiver Mittelfeldspieler

Verwendung als Suffix ist unklar.

Daijisen 1 fehlt. Urteil, Entscheidung, Klärung

im linken Teil steht 沙だい?

用例：「[高村光太郎は『緑色の太陽』（１９１０年）において] 表現者の「人格」を第一義として、その表現の「絶対の自由」を主張したのである。「太陽」が「緑色」であってもよいほどに。」

So betrachtet meint 「表現者」 nicht ›Expressionist‹, sondern vielmehr den, der einen Ausdruck erschafft, daher böte es sich hier an, die Übersetzungsvorschläge ›Schaffender‹ ›Künstler‹ ›Autor‹ etc. zu ergänzen.

›Expressionisten‹ eignen würde. Vgl. 『緑色の太陽』：「僕は日本の芸術家が、日本を見ずして自然を見、定理にされた地方色を顧ずして更に計算し直した色調を勝手次第に表現せん事を熱望している。」Im gesamten Text kommt der Terminus 「表現」 übrigens nur in diesem Satz vor. Im Sinne von 『緑色の太陽』selbst, wenn man also eine immanente Interpretation auf den zitierten Text anwendet, müsste es daher korrekt heißen. »Er [Takamura] sah in der ›Persönlichkeit‹ des Schaffenden eine essentielle Bedeutung und machte die ›absolute Freiheit‹ des Ausdrucks geltend. Wie ebenauch die ›Sonne‹ ›grün‹ sein dürfe.«

Ohne nähere Informationen zum Kontext der Quelle lässt sich diese Behauptung meiner Ansicht nach nicht aus dem Zitat selbst ableiten. Erstens bezieht sich das Zitat offensichtlich auf 高村光太郎s Text 『緑色の太陽』, der, wenn man ihn den unbedingt einem der avantgardistischen Ismen zuordnen möchte, in Japan zum Impressionismus gerechnet wird und zweitens geht es in dem Text Takumuras um ein allgemeines Verhältnis des (insbesondere japanischen) Künstlers zum Ausdruck, nicht um ein spezielles Verhältnis, das nur einem

Das Lexem "Hyôgensha" existiert auch als Bezeichnung für jemanden, der sich zum Expressionismus rechnet, vgl. Beispielsatz: 表現者の「人格」を第一義として、その表現の「絶対の自由」を主張したのである。「太陽」が「緑色」であってもよいほどに.