N.
Geol. Tephra npl npl; Pyroklastika npl npl; pyroklastisches Material n n.

N.
Bot. Chrysantheme f f; Chrysanthemum.

N.
Geol. Gesteinsschlacke f f.

N.
Päd. freie Beschäftigung f f (im Kindergarten usw.; settei·hoiku 設定保育).

N.
Päd. vorgegebene Beschäftigung f f. jiyū·hoiku 自由保育

N.
Sport Kurzstreckenläufer m m.

N.
1 Druckw. Flachbettpresse f f; Flachbettdruckmaschine f f; Druckpresse f f; Druckerpresse f f.
2 Bücherpodest m m; Büchertisch m m; Verkaufstisch m m; Warentisch m m; Ausstellfläche f f; Ausstellungstisch m m.
3 Podest m m; Podium n n.
4 Flach…; Flachbett….

N.
Verkehrsteilnehmer m m (mit Fahrzeug); Autofahrer m m.

Sprichw. Nomen est omen. || Der Name deutet schon darauf hin. || Der Name sagt alles.

N.
Spielgerät n n zum Aufbau eines Geschicklichkeitsparcours.

N.
Stadtn. Siegen (NAr) (NAr) (Stadt in Nordrhein-Westfalen).

N., mit suru trans. V.
Aufeinanderlegen n n; Stapeln n n (insbes. von Büchern mit dem Cover nach oben zu Präsentationszwecken).

N.
1 Stadtn. Moriya (NAr) (NAr) (Stadt im Süden der Präf. Ibaraki).
2 Familienn. Moriya (NAr) (NAr).

einen bleibenden Eindruck haben.

N.
Gesch. militärische Befehlsgewalt f f; Oberbefehl m m; Oberkommando n n.

Gesch. militärische Befehlsgewalt f f; Oberbefehl m m; Oberkommando n n.

N.
aus d. Engl.von engl. eye tracker
Eye-tracker m m; Gerät n n zur Aufzeichnung der Augenbewegung.

N.
japan. Gesch. irreguläre Soldaten mpl mpl; irreguläre Truppen fpl fpl (1863 von Takasugi Shinsaku im Chōshū-han ohne Rücksicht auf die Herkunft der Mitglieder gegründete milit. Abteilung).

N.
Milit. schwacher Soldat m m; feiger Soldat m m. || schwaches Heer n n.

N.
Pol. hartnäckige Diplomatie f f.

N.
Pol. gegenüber Nordkorea (n) (n).

N.
Pol. Politik f f gegen Nordkorea; Anti-Nordkorea-Politik f f.

N.
Med. lebensverlängernde Maßnahme f f.


Na.‑Adj. mit na bzw. präd. mit da etc.
kurzsichtig.

N.
Pol. langlebige Regierung f f.

Buddh. rechte Einigung f f (das letzte Glied des edlen achtfachen Pfades zur Aufhebung der Ursachen allen Leides 八正道; alle Glieder des achtfachen Pfades durch die Meditation zu einem festen Bestandteil seiner Selbst zu machen, so daß man jedes einzelne dieser Glieder immer automatisch erfüllt, ohne es bewusst in sich hervorrufen zu müssen).

N.
Pol. Langzeitregierung f f; langlebige Regierung f f.

N.
Pol. kurzlebige Regierung f f.

Buddh. rechte Bemühung f f (das sechste Glied des edlen achtfachen Pfades zur Aufhebung der Ursachen allen Leides 八正道; noch nicht in sich geweckte heilsame Tendenzen erwecken und bereits geweckte heilsame Tendenzen verstärken sowie noch vorhandene unheilsame Tendenzen in sich bekämpfen und noch nicht entstandene am Entstehen hindern).

Buddh. rechte Achtsamkeit f f (das siebte Glied des edlen achtfachen Pfades zur Aufhebung der Ursachen allen Leides 八正道; sich stets über alle seine Handlungen, Gefühle, Wahrnehmungen, Gedanken und über alle Erscheinungen in der Welt vollkommen bewusst sein und in diesem klaren Bewusstsein immer bewusst gesteuert und damit heilsam zu urteilen und zu handeln).

Buddh. rechter Wandel m m (das fünfte Glied des edlen achtfachen Pfades zur Aufhebung der Ursachen allen Leides 八正道; sein Leben durch heilvollen Lebenswerwerb unterhalten, der keinem anderen Lebewesen zum Nachteile oder Schaden gereicht).

Buddh. rechtes Handeln n n (das vierte Glied des edlen achtfachen Pfades zur Aufhebung der Ursachen allen Leides 八正道; die buddh. Tugenden einhalten: keinerlei Leben zu nehmen, Nichtgegebenes nicht zu nehmen, sich berückender und berauschender Mittel zu enthalten und sich sexueller Ausschweifung zu enthalten).


Buddh. rechte Gesinnung f f (das zweite Glied des edlen achtfachen Pfades zur Aufhebung der Ursachen allen Leides 八正道; Entsagung sinnen ohne Gier und ohne Zorn).

Buddh. rechte Rede f f (das dritte Glied des edlen achtfachen Pfades zur Aufhebung der Ursachen allen Leides 八正道; sich der Unwahrheit enthalten, des Streitens, Schimpfens und Fluchens, der Zwischenträgerei und des Schmeichelns und Lobhudelns sowie des Plapperns und Plauderns und der gehaltlosen Rede).

Buddh. die Wahrheit von der Ursache des Leidens (die zweite der vier heiligen Wahrheiten 四諦: alles Leiden hat seine Ursache in dem Wiederdasein sähenden, vergnügungssüchtigen Durst aller Lebewesen, der Wohlseinsdurst, der Daseinsdurst ebenso wie der Nichtdaseinsdurst).

Buddh. die Wahrheit von der Aufhebung des Leidens (die dritte der vier heiligen Wahrheiten 四諦: wenn man die Ursache des Leidens mit Stumpf und Stiel ausrodet, so dass nicht mehr der geringste Rest davon bleibt, dann gibt es auch kein Leiden mehr!)

Buddh. die Wahrheit von dem zur Aufhebung des Leidens führenden Pfad .

N.
Pol. Zustimmungsrate f f für die Regierung; Zustimmungsrate f f für das Kabinett.