uneingeschränkte Befugnisse
Vorzeichen1 吉凶の前触れ。兆し。前兆。「縁起がよい」 Entstehung; Ursprung2 物事の起こり。起源や由来。 Chronik3 社寺・宝物などの起源・沿革や由来。また、それを記した書画の類。「信貴山(しぎさん)縁起絵巻」 Entstehung aller Dinge in gegenseitiger Abhängigkeit4 仏語。因縁によって万物が生じ起こること。
縁起の良い物 existiert bereits.
Die betreffende Kreuzung der beiden Rassen beeinflusst letztlich doch nicht nur die Fellfarbe: Chinchilla-Perser Fell: weiß mit schwarzem Tipping Augen: grün Temperament: lebhaft Die Ballen dieser Tiere sind braun, während die Nase ziegelrot gefärbt ist. Die Chinchillas gelten im Allgemeinen als lebhaftere Vertreter der Perser, sind aber ebenso anhänglich und freundlich. Die Fellfarbe sollte schneeweiß mit schwarzem Tipping sein. (http: //www.meine-katze.de/Perserkatze#Chinchilla-Perser)
auch Fellfarbe bei Perserkatzen
"auf eine strenge Art und Weise" oder so was, aber "ein strenger Weise" ist nicht einmal grammatisch korrekt.
Auch die "wörtliche" Variante "rohes Manuskript" wäre verständlich.
"den Teufel an die Wand malen" hat eine Konnotation "sehr pessimistisch denken/sein", die der jp. Ausdruck nicht hat.
etwas Unheilvolles in den Mund nehmen
Dafür könnte man auch schlicht Adjektive nutzen wie "unheimlich; unheilvoll". 縁起が悪い。不吉だ。とんでもない。
ich kenn das aus 縁起でもないこと言わないでよ。- etwa "Mal doch bitte nicht den Teufel an die Wand."
ekelktizistische Methode zu eklektizistische Methode korrigieren
日本人はその決まりを厳格に守ろうとします。Japaner versuchen diese Regeln strikt einzuhalten.
strikt
Daijisen 2 すべての権力。完全な権力。 Allmacht, alle Macht
Wird scheinbar auch im übertragenen Sinne benutzt: bei etwas helfen, bei etwas unterstützen, zB Kotobank: レールが敷かれる 物事を円滑にすすめるための下準備がなされる。「話し合いの―◦れる」
"Shingle (bob) haircut"?
Single-Cut
Das sieht man ja eigentlich gleich, wenn man die beiden Verben entsprechend flektiert: 立ち塞がん <-> 立ち塞がらん
Das zitierte Beispiel ist hier gar nicht einschlägig, denn die betreffende Wortform 立ち塞がん (< 立ち塞がむ) kommt vom transitiven Verb 立ち塞ぐ (たちふさぐ) und nicht vom intransitiven Verb 立ち塞がる (たちふさがる).
「一見事、わが行く道を、立ち塞がんとせられるか」(吉川英治著 『三国志』, 1990, 913)
Doppeltes Hä? (vgl. mithilfe bestimmter Gegenstände unpassierbar oder unzugänglich machen Beispiele einen Durchgang [mit Kisten] versperren jemandem den Weg versperren (sich jemandem in den Weg stellen und ihn aufhalten) <in übertragener Bedeutung>: dem Kommunismus den Weg versperren) http: //www.duden.de/rechtschreibung/versperren#Bedeutung1b und "Xが(Yに)立ち塞がる"
intrans. aber mit ~を!
klitzekleine deutsche Grammatik jmdn. den Weg versperren jmdn. den Weg vertreten
Mir ist nicht klar, was hinter deiner Frage steckt, doch "Firmenmensch" wird als dt. Wort (auch in der Fachliteratur) gebraucht. Dass es nicht so häufig auttaucht, ist nicht besonders erstaunlich.
Wie gebräuchlich ist denn das dt. Wort wirklich, auch wenn es aufgrund der Analogie zu "Familienmensch" oder "Arbeitsmensch" verständlich sein dürfte? Aber die Token-Frequenz des Wortes wird deutlich geringer sein als seine analogischen Vorbilder.
Auch ich kann mir nicht vorstellen, dass kein Japaner das Wort mit der sino-japanischen Lautung verstanden haben soll. Natürlich kennen die Japaner diese Lautung (s. 梅雨前線 usw.), auch wenn die Verteilung teilweise komplementär ist. Vielleicht war deine Aussprache nicht optimal fürs japanische Ohr, immerhin stehen bei dem Wort drei Vokale "aiu" im Hiat, was fürs Deutsche in dieser Form fremd ist.
Das macht doch nichts
Workaholic ist Jargon, und Arbeitstier ist primär ein Tier und erst in übertragener Bedeutung ein Mensch, der unermüdlich arbeitet.
Es kann mehrere Gründe dafür geben, dass dein Feldversuch nicht klappte. Selbstverständlich ist つゆ die gebräuchliche Lesung, aber wenn ばいう richtig verwendet (und ausgesprochen) wird, dann versteht das jeder Japaner. Zur ersten Frage: Wadoku sortiert nicht. Die zweite Frage (wo kommen ...?) ist seltsam, denn selbstverständlich sind das hier alles japanische Lesungen.
Würde mich mal interessieren, warum DAS an 1. Stelle der Lesungen für 梅雨 in Wadoku kommt? Wenn man ばいう für 梅雨 sagt, versteht das kein Japaner, habs ausprobiert... Erst als ich mal die Kanji aufgeschrieben habe, wurde ich verstanden, und habe dabei gelernt, dass つゆ die gängige Lesung ist. Ähnliches ist mir jetzt schon bei mehreren Wadoku-Lesungen passiert. Nach welchen Kriterien sortiert Wadoku die Lesungen, und wo kommen die Lesungen her? Wirklich aus dem Japanischen? Ich fänds sinnvoll, wenn gebräuchliche Lesungen als 1. kämen...
Wenn das Verb ベクレる tatsächlich in Gebrauch ist, dann muss es ein vokalisches 下一段-Verb (mit auf -e ausgehendem Stamm "bekure-ru") sein, aber kein konsonantisches 五段-Verb (mit auf -r ausgehendem Onbin-fähigem Stamm "bekurer-u"), da zwar ベクレて(い)る belegt ist, aber nicht べクレって(い)る.
ermutigen; ermuntern 奮い立つ (mutig/munter werden) + せる (lassen; veranlassen)
auch "玉突きの玉"
eher "drängeln" als "antreiben"
[1] he; hey [2] hallo 二( 感 )①乱暴に呼び掛ける語。 「 -,気をつけろ」②呼び掛ける語。おいおい。 「 -,古くともくるしうない,あらばおこせい/狂言・引敷聟」https: //kotobank.jp/word/やいやい-647507
Denn es geht darum, dass Spieler A in einer gegebenen Reihenfolge gegen Spieler B ausgetauscht wird.
Großschreibung auch in der lateinischen Transliteration "T_surezure・gusa"
Wortakzent nicht 4, sondern 3: ほじょ・*ひょうしき
genauso wie 入れ替える